Publicado por congregacion
Resumen del tema:
Este texto profundiza en el papel de María como Madre en la vida de Jesús y su lugar en la economía de la salvación, destacando tres momentos clave del Evangelio que revelan su maternidad espiritual y mediadora:
1. Más allá de la maternidad biológica (Lc 11,27-28; Lc 8,20-21)
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Una mujer alaba a María por haber sido madre de Jesús, pero Él responde destacando que son más bien bienaventurados los que oyen y cumplen la Palabra de Dios.
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Jesús redefine la maternidad, no como vínculo de sangre, sino como respuesta a la voluntad divina.
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Esta nueva maternidad no excluye a María, sino que ella es la primera y más perfecta discípula, la que escuchó, creyó y cumplió la Palabra desde la Anunciación.
2. María en Caná: mediación materna (Jn 2,1-11)
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En las bodas de Caná, María intercede cuando falta vino. Aunque Jesús responde inicialmente que “no ha llegado su hora”, realiza su primer milagro.
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María actúa como intercesora y mediadora, consciente de su rol materno.
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Sus palabras «Haced lo que él os diga» resumen su función: guiar a los hombres hacia la obediencia a Cristo.
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El episodio revela la maternidad espiritual de María, atenta a las necesidades humanas y vinculada al poder salvífico de Jesús.
3. María al pie de la Cruz: nueva maternidad universal (Jn 19,25-27)
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En el Calvario, Jesús entrega a María como madre del discípulo amado (símbolo de toda la humanidad) y viceversa.
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Con estas palabras: «Mujer, ahí tienes a tu hijo… Ahí tienes a tu madre», se instituye solemnemente la maternidad espiritual de María.
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Esta maternidad se consuma en el momento más alto del amor redentor: la cruz.
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María se convierte en Madre de la Iglesia y de todos los fieles, cooperando con su fe y amor en la redención.
4. Maternidad espiritual y misión eclesial
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María no reemplaza la mediación única de Cristo, sino que la ilumina y colabora con ella como Madre en el orden de la gracia.
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Su maternidad espiritual perdura en la historia de la Iglesia, especialmente en Pentecostés, cuando ora con los apóstoles esperando el Espíritu Santo.
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Está presente tanto en la Encarnación como en el nacimiento de la Iglesia, mostrando un continuo servicio maternal en la historia de la salvación.
